O FRADE QUE NÃO SE CONFESSAVA

O sacramento da confissão é a certeza da salvação. Infelizmente muitas pessoas abandonaram os confessionários porque são orgulhosas e arrogantes. Dizem que não precisam de padres, que se confessam diretamente a Deus, entre outras desculpas esfarrapadas. Outros confessam-se apenas uma vez por ano, que é o mínimo prescrito pela Igreja. A confissão precisa ser frequente. Devemos confessar os pecados graves, mas também os pecados veniais.

Havia um frade nos tempos de São Francisco que vivia uma falsa vida de santidade. E por isso fez um voto de silêncio e não queria nem sequer confessar-se. Claro, se ele se confessasse, o seu vigário saberia o quão pecador ele era, saberia que aqueles ares de santidade eram falsos e que na verdade o frade estava-se a esconder no convento. Ele não se confessava porque era orgulhoso e arrogante, não tinha humildade para reconhecer-se pecador e tentar mudar de vida. Ao invés preferia ocultar seu rosto com uma máscara de santidade e acolher os aplausos de todos.

Existem muitas pessoas assim hoje em dia, aparentam ser santas por causa de suas atitudes exteriores. São elogiadas por todos e tidas como santas, mas no fundo não são nada disso. Mas o seráfico Pai Francisco de Assis, só de olhar para o frade percebeu a farsa. Francisco tinha espírito profético e com isso conseguiu ver além das aparências do frade, conseguiu ver o que ninguém via. Enquanto todos o louvavam e elogiavam, o poverello comentou: "Deixai-vos disso, irmãos, não louveis o seu diabólico fingimento. Podeis ficar sabendo que isso é uma tentação do demônio e engano. Tenho certeza, e o facto de não querer confessar-se é uma prova". O homem de Deus tinha certeza do que estava a dizer porque o Senhor o tinha revelado.

Pobres de nós, míseros pecadores, que por pouca intimidade com Deus nos deixamos enganar por tantos falsos profetas, tantos falsos pastores que são lobos com pele de cordeiro e usam da palavra de Deus para usurpar, para extorquir o povo tão necessitado, tão sofrido e tão desenganado.

Sejamos como Francisco, astutos como as serpentes e simples como as pombas, para não nos deixarmos levar por qualquer vento de doutrina estranha e reconhecer que apenas um católico de verdade pode ser verdadeiramente santo, sustentar a sua santidade até o fim, e tê-la reconhecida por Deus e pela sua Igreja ao contrário destes charlatões que retornam ao seu vómito, duplicando os seus crimes e afastando-se cada vez mais da graça de Deus. Que assim seja, amém. Paz e bem!

4 de Outubro: São Francisco de Assis

“Arrebate, Vos rogo, ó Senhor,

a ardente e doce força do vosso amor,

a minha mente, de todas as coisas que estão sob o céu,

para que eu morra por amor do amor vosso,

como Vós vos dignastes morrer por amor do amor meu.”

“Absorver”. Oração atribuída a São Francisco de Assis.

São Francisco de Assis

No dia 4 de outubro, a Igreja celebra a grande figura do Santo de Assis, que já durante o Ressurgimento foi muitas vezes considerado o Santo identificante e representativo da cultura italiana, "o mais amável, o mais poético e o mais italiano dos nossos santos", que, em 1939, o Papa Pio XII proclamou Padroeiro da Itália, como recordou o Gioberti. 

A pintura acima — uma obra que parece destinada originalmente à devoção privada — do bolonhês Francesco Francia, data de cerca de 1490 e retrata um jovem São Francisco com os estigmas, em um ambiente intimista e recolhido, tendo como pano de fundo uma paisagem rural tranquila, tipicamente renascentista. A luz clara realça os detalhes, como na pintura flamenga, pela qual o Francia parece ser influenciado (o livro em primeiro plano é um expediente típico da pintura flamenga da época), ainda que a atenção aos detalhes também possa ter vindo da sua atividade como ourives, em que ele trabalhou com sucesso em sua juventude.

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O assunto é... São Francisco de Assis

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04 de Outubro: São Francisco - http://farfalline.blogspot.com.br/2011/10/4-de-outubro-sao-francisco.html.  
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17 de setembro: Festa da impressão das chagas de São Francisco de Assis - http://farfalline.blogspot.com.br/2015/09/festa-da-impressao-das-chagas-de-sao-francisco.html.  
A PRIMAZIA DE DEUS - http://farfalline.blogspot.com.br/2013/06/a-primazia-de-deus.html.   
A (falsa) oração de São Francisco: "Senhor, fazei-me instrumento de vossa paz..." - http://farfalline.blogspot.com.br/2016/05/a-falsa-oracao-de-sao-francisco.html. 
Carta da Companhia de Jesus para o seráfico São Francisco http://farfalline.blogspot.com.br/2016/01/anchieta-para-assis.html.  
Dia 2 de Agosto - Indulgência Plenária - http://farfalline.blogspot.com.br/2011/08/dia-2-de-agosto-indulgencia-plenaria.html.  
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Ó Altíssimo e glorioso Deus... - http://farfalline.blogspot.com.br/2012/05/o-altissimo-e-glorioso-deus.html.  
Ordem Terceira da Penitência de São Francisco de Assis - http://farfalline.blogspot.com.br/2015/09/ordem-terceira-da-penitencia-de-sao-francisco.html.  
Profecias de São Francisco de Assis... - http://farfalline.blogspot.com.br/2013/03/profecias-de-sao-francisco-de-assis.html.  
São Francisco: Carta a todos os clérigos acerca da reverência ao Corpo do Senhor - http://farfalline.blogspot.com.br/2016/05/sao-francisco-reverencia-Eucaristia.html.   
SÃO FRANCISCO DE ASSIS: O amor não é amado - http://farfalline.blogspot.com.br/2013/04/sao-francisco-de-assis-o-amor-nao-e.html. 
São Francisco de Assis: sobre a Eucaristia - http://farfalline.blogspot.com.br/2014/02/sao-francisco-de-assis-sobre-eucaristia.html. 
São Francisco de Assis e o fundamento evangélico para invadir as terras dos muçulmanos - http://farfalline.blogspot.com.br/2015/11/sao-francisco-de-assis-e-o-fundamento.html.  
Sobre os Fioretti II: Histórias edificantes sobre São Francisco de Assis - http://farfalline.blogspot.com.br/2017/01/fioretti-sao-francisco-assis.html.  

Discurso de São Francisco de Assis ao Sultão Malek al-Kamil

…per la sete del martiro
nella presenza del Soldan superba
predicò Cristo e l’altri che ‘l seguiro

(Dante Alighieri, Paradiso XI, 100-102).

 

“Se tu, com o teu povo, queres te converter a Cristo, eu ficarei de muito bom grado convosco. Se, ao contrário, exitas em abandonar a lei de Maomé pela Fé de Cristo, dê ordem de acender um fogo, o maior possível: eu, com os teus sacerdotes, entrarei no fogo e, assim, ao menos, poderás conhecer qual Fé, com o devido discernimento, se deve reputar mais certa e mais santa” (…) “Se me quiser prometer, em teu nome e do teu povo, que passáreis à religião de Cristo quando eu sair do fogo, entrarei no fogo sozinho. Se serei queimado, isso seja imputado aos meus pecados; se, ao invés, a potência divina far-me-á sair são e salvo, reconhecereis Cristo, potência de Deus e sabedoria de Deus, como o verdadeiro Deus e Senhor, Salvador de todos”. Mas o Sultão lhe respondeu que não ousava aceitar este desafio por temor de uma sedição popular. Todavia, lhe ofereceu muitos dons preciosos; mas o homem de Deus, ávido não de coisas mundanas, mas da salvação das almas, os desprezou todos como barro. 

Sobre os Fioretti II: Histórias edificantes sobre São Francisco de Assis

Como falamos no outro post sobre Fioretti, há outras acepções para esta palavra que, em italiano, significa "pequenas flores". Da primeira, tratamos no outro post, do dia 19 de janeiro. Agora trataremos da segunda: histórias edificantes, não necessariamente reais. 

Na literatura, os Fioretti são histórias transmitidas oralmente (tradição), sobre a vida e os milagres dos Santos, com o fim de edificar, elevar o espírito daqueles que venham a ler. O fato transmitido é uma “pequena flor”, e, quando estes fatos se multiplicam, formam uma espécie de coroa que orna a cabeça dos santos e se agrega à aureola que já possuem pela pratica do exercício das virtudes. São fatos sobre os quais nem sempre há uma documentação histórica, mas que o amor do povo para com os seus Santos transmite de geração em geração. 

O conjunto mais famoso de Fioretti é o de São Francisco de Assis: “florezinhas recolhidas no vasto campo da história franciscana, em primeiro lugar, daquele que de tal movimento foi promotor”.  No final, uma explanação sobre a Obra dos Fioretti de São Francisco. Em outro post, em 02 de fevereiro, falaremos sobre os mencionados (no post precedente) Fioretti de Papa Pio XII. Aguardem!   

Hoje, trago um texto chamado "Um tenro episódio de I Fioretti di san Francesco", do doutor Marco Papasidero (*), para ilustrar o que é um Fioretto de São Francisco. Ao texto.  

Um menino frade perseguindo para si a santidade de São Francisco 

Os "Fioretti di San Francesco" (em português, apenas "I Fioretti") são uma obra literária italiana, composta entre 1370 e 1390 - portanto, não particularmente próxima à sua morte, ocorrida em 1226 – que contém exemplos e acontecimentos da vida do Poverello d’Assisi. É subdividida em 53 capítulos, e, além de episódios que tem por protagonista o Santo, trazem também alguns sobre Santa Clara ou outros frades próximos a ele. 

A Obra, que não pode ser considerada propriamente histórica, mas a expressão da hagiografia fabulosa sobre o Santo, em particular por causa das imprecisões históricas e da relevante distância de sua vida, é contudo um agradável conjunto de acontecimentos edificantes ou interessantes, tanto que gozou de uma grande divulgação nos anos sucessivos à sua redação e ainda hoje tem uma certa difusão. 

São Francisco: Carta a todos os clérigos acerca da reverência ao Corpo do Senhor

São Francisco 

Francesco Podesti, 1860-80 cerca
Igreja de S. João Batista 
Ilha de Brescia 

[1] Prestemos atenção, nós, todos clérigos, ao grande pecado e à ignorância que alguns têm em relação ao Santíssimo Corpo e Sangue do Senhor Nosso Jesus Cristo e aos Santíssimos Nomes e às Suas Palavras escritas que santificam o Corpo. 

[2] Sabemos que não pode haver o Corpo se antes não é santificado pela palavra. 

[3] Nada, de fato, possuímos e vemos corporalmente neste mundo do próprio Altíssimo se não o Corpo e o Sangue, os Nomes e as Palavras mediante as quais fomos criados e redimidos "da morte à vida"  (1Jo 3,14).

[4] Todos aqueles, então, que ministram tão santos mistérios considerem consigo mesmos, sobretudo quem os ministra ilicitamente, quanto sejam miserandos os cálices, os corporais e as toalhas sobre as quais se cumpre o sacrifício do Corpo e do Sangue d'Ele. [5] E por muitos é colocado ou deixado em lugares indecorosos, é transportado sem nenhuma honra e recebido sem as devidas disposições e ministrado aos outro sem critério. 

[6] Também os Nomes e as Palavras d'Ele escritas por vezes são pisadas, [7] pois "o homem carnal não compreende as coisas de Deus" (1Cor 2,14).

[8] Não devemos nos sentir movidos à piedade por tudo isso, a partir do momento que o próprio piedoso Senhor se entrega em nossas mãos, e nós O temos à nossa disposição e d'Ele comungamos todos os dias? [9] Ignoramos, talvez, que iremos ter em Suas mãos um dia? 

A (falsa) oração de São Francisco: "Senhor, fazei-me instrumento de vossa paz..."

A  "Preghiera semplice" ("Oração simples") de São Francisco: uma falsificação do Século XX. 

“Francisco prega às aves”, 
Predella de “As estigmas de São Francisco”, 
(1295-1300) Giotto (Louvre) 

É a mais célebre oração franciscana depois do "Cântico das Criaturas", homenageada por canções, santinhos, discursos solenes e expressões artísticas e religiosas de todo tipo. Pena que não tem nada a ver com São Francisco de Assis.

A Oração Simples é a mais clamorosa falsificação da espiritualidade contemporânea. Tanto mais clamoroso justamente porque contemporâneo. Não se trata, de fato, de uma antiga oração erroneamente atribuída ao santo de Assis, mas de um texto "juveníssimo", visto que foi escrito há apenas um século.

Permitiu que se "emboscasse" entre os escritos do Poverello, além da extraordinária beleza e o espírito – isso, sim  – autenticamente franciscano, também o fato de que as poesias de Francisco de Assis representam um universo tão povoado quanto diversificado e descontínuo. 

Carta da Companhia de Jesus para o seráfico São Francisco

Carta da Companhia de Jesus para o seráfico São Francisco

Depois de tudo criado
por conto, peso e medida,
disse Deus: "Seja formado
o homem, como treslado
de nossa imagem subida".

E criou
a Adão, a quem dotou
da semelhança divina.
Mas foi tal sua morfina,
que mui depressa borrou
aquela imagem tão divina.
 

São Francisco de Assis e o fundamento evangélico para invadir as terras dos muçulmanos

São Francisco de Assis e o fundamento evangélico para invadir as terras dos muçulmanos

Diálogo entre São Francisco de Assis e o Sultão al-Malik al-Kamil
em 1219, perto de Damieta, Egito.

“O sultão lhe apresentou outra questão:

17 de setembro: Festa da impressão das chagas de São Francisco de Assis

17 de setembro 

Festa da impressão das chagas de São Francisco de Assis

E como continuasse neste propósito, um anjo

lhe apareceu em grande glória, trazendo

um cálice na mão esquerda e uma flecha

na mão direita. Enquanto Francisco se admirava

com esta visão, o anjo atravessou o cálice

uma vez com sua flecha, e imediatamente Francisco

ouviu uma melodia tão doce que sua alma se encheu

de encantamento – o que fez que ele ficasse

insensível a toda sensação do corpo. Como

posteriormente contou a seus companheiros,

caso o anjo passasse novamente a flecha pelo cálice, tinha dúvidas

se a sua alma não teria deixado seu corpo por causa da doçura intolerável

(Segunda Consideração dos Sagrados Estigmas).

Os estigmas que Francisco recebeu em 1224, no Monte Alverne, após uma visão do Cristo crucificado em forma de Serafim alado, são sinais visíveis de sua semelhança à humanidade de Cristo, nos seus três modos: na vida, na paixão e na ressurreição.

Francisco encontrou-se pela primeira vez com o Crucificado na pequena Igreja de São Damião. Num certo dia, conduzido pelo Espírito, entrou nessa Igreja e prostrou-se diante da imagem do Cristo crucificado que, movendo de forma inaudita os seus lábios, disse: “Francisco, vai e restaura minha casa que, como vês, está toda destruída” (2Cel 10,5). E, conta-nos Celano, que Francisco sentiu desde então uma inefável mudança em si mesmo, pois são impressos mais profundamente no seu coração, embora ainda não na carne, os estigmas da venerável paixão.

No entanto, foi ao ouvir o Evangelho acerca da missão dos apóstolos (Mt 10, 7-13), que Francisco compreendeu o real significado da voz do Crucificado, e imediatamente exclamou: “É isto que eu quero, é isto que eu procuro, é isto que eu desejo fazer do íntimo do coração” (1Cel 8,22). Assim, sob o toque ou o apelo de uma afeição, começou devotadamente a colocar em prática o que ouvira, isto é, distribuiu aos pobres todos os seus bens materiais, bem como renegou-se a si mesmo para que, exterior e interiormente livre, pudesse ir pelo mundo e anunciar aos homens a paz, a penitência e, enfim, o amor não amado de Deus.

Ordem Terceira da Penitência de São Francisco de Assis

Ordem Terceira da Penitência de São Francisco de Assis

A Venerável Ordem Terceira da Penitência de São Francisco foi fundada por volta de 1221 para congregar os leigos que desejavam seguir São Francisco de Assis na via da perfeição cristã. Tem como padroeiros Santa Isabel da Hungria e São Rei Luiz IX de França. 

O primeiro casal a seguir a vocação franciscana secular foi o Bem-Aventurado Luquésio Modestini (ou Lucchese, Lucesio, Lucio, Lucchesio – 1182-1250) e sua esposa Bona, filha de Bencivenni de' Segni, comumente chamada de Buonadonna Segni: Luquésio era um jovem guelfo que se tornou o mais rico e poderoso mercante da Toscana, graças também à fortuna da esposa. Ambos se tornaram avaros e continuaram assim por muitos anos, apesar de já terem conhecido o filho do amigo mercante de lã Pietro de Bernardone: Francisco, que costumavam hospedar em sua casa. Em 1212, Luquésio ouviu uma pregação de Francisco em S. Gimignano e se converteu: ressarciu todos os que havia empobrecido com seus negócios, fez penitência, se colocou a serviço dos frades, doou todos os seus bens e com sua esposa transformou sua casa em hospital. O casal perdeu dois filhos pequenos e decidiu dedicar-se a Deus e ao próximo. Com o tempo, eles mesmos pediram a Francisco a Regra que havia dado aos frades e às irmãs de Santa Clara, queriam mais, pois queriam mesmo ser ele frade e ela Clarissa, mas o Santo não permitiu dizendo-lhes: “Sois casados e deveis continuar vivendo juntos. Mas vos darei uma regra de vida para que possais vos tornar perfeitos”, e, em 1221, o próprio Santo os vestiu com a túnica cor de cinzas e os cingiu com o cordão dizendo-lhes: “Vós vivereis no mundo como frades penitentes, mas não pertencei ao mundo: fareis obras pias, jejuareis, pregareis a paz”. Por causa deles, Francisco, que já pensava em uma instituição que agrupasse os leigos que, mesmo vivendo no mundo, queriam consagrar-se a Deus, pôs em ação essa ideia. A tradição de que eles são os primeiros terciários encontra confirmação na pala de altar feita por Filippino Lippi que, da franciscana Igreja de São Salvador em Florença acabou na National Gallery de Washington: nela aparecem, ao redor de Francisco, os Santos Terciários Luiz IX da França, Isabel de Hungria, Luquésio e sua esposa Buonadonna. O casal foi o primeiro a alcançar a “glória dos altares”, uma vez que em Poggibonsi, onde haviam construído uma pequena igreja com o resto de sua fortuna, o culto a eles começou logo após a morte, que se deu no mesmo dia 28 de abril (dia da memória) de 1250: estando ele muito doente, a esposa pediu-lhe: “implore a Deus, que nos deu um ao outro como companheiros de vida, para permitir-nos também a morrer juntos”; Luquésio rezou, e Bona foi acometida de uma febre e morreu pouco antes dele, após receber os Sacramentos. Os milagres começaram em vida ainda, são muitos e comoventes e merecem um artigo a parte. Em 1274, Gregório X autorizou seu culto porque, a caminho do Concílio de Lion, parou em Poggibonsi e quis tirar a prova jogando a cabeça de Luquésio sobre um braseiro aceso, mas a cabeça saltou do braseiro e caiu no colo do Papa, sem danos; depois desse prodígio, o Papa autorizou o culto, e sua veneração como Beatos foi aprovada pelo Papa Pio VI. 

Festa de Nossa Senhora dos Anjos

02 de agosto 

Festa de Nossa Senhora dos Anjos 

Patrona da Ordem de São Francisco 

Nossa Senhora dos Anjos é patrona da Ordem dos Franciscanos. É no interior da basílica a ela dedicada que está a capela de Porciúncula, local especialmente caro a São Francisco de Assis e onde o santo veio a falecer.  Seu biógrafo conta que Deus havia revelado a Francisco que Nossa Senhora tinha uma predileção especial pela capela, já que Porciúncula em italiano (Porziuncola) significa "pedacinho".

Não se sabe ao certo a origem da capela, mas conta-se que foi construída por um grupo de peregrinos que voltava da Terra Santa, e que nela era venerado uma relíquia atribuída ao túmulo de Nossa Senhora. Ao reunirem-se os fiéis para lá rezar, era possível ouvir o coro dos anjos, e foi daí que se originou a denominação Nossa Senhora dos Anjos, que anos mais tarde veio a dar nome à basílica local.

A data de 02 de agosto para celebrar Nossa Senhora dos Anjos foi determinada por ter sido o dia em que São Francisco ali recebeu a indulgência do Dia do Perdão, que anos mais tarde veio a ser celebrada pela Igreja toda, por decreto do Papa Pio XII. 

04 de outubro: São Francisco de Assis

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São Francisco de Assis 

 04 de Outubro

 

São Francisco, chamado Seráfico, nasceu em 1182, em Assis, na Itália. Pela vontade do Pai, Francisco devia dedicar-se à carreira comercial. De gênio alegre e folgazão, sentia em si um forte pendor para os prazeres do mundo. A educação sólida que recebera, a profunda religiosidade, fizeram-no evitar cuidadosamente as más companhias e desta maneira guardar a inocência. 

São Francisco de Assis: sobre a Eucaristia

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Bergoglio, Twitter & followers

Mais um belo texto de Gnocchi e Palmaro. Certamente pesa, agora, a perseguição que passaram a sofrer por ter ousado criticar o novo "queridinho" do mundo, mas não mentem, não são desonestos. Vale a pena ler e refletir a respeito. 

Papa Inocêncio III (1161-1216), Lottario dos Condes de Segni, foi o mais poderoso Soberano da Igreja que a história da Cristandade conheça: para ele, Igreja e Império não eram que dois aspectos complementares do mesmo mandato divino.

Papa Francisco, Jorge Mario Bergoglio, através dos meios de comunicação global, está se tornando o mais famoso personagem de todo o mundo contemporâneo e virtual, da forma como o revelam Gnocchi e Palmaro em seu artigo realista e permeado de católica amargura, que apareceu em “il Foglio” de ontem, e que aqui apresentamos. Francisco alcançou dez milhões de seguidores no Twitter, ou seja, dez milhões de fãs. Além disso, milhões de pessoas clicam em “curtir” Bergoglio no Facebook. Milhões de pessoas entram em chats, de um continente para outro, para dizer: “Viva Papa Francesco”... Mas tudo isso é goliardo[1], como o foi o “Flash Mob” dos 1.200 bispos em Copacabana[2], durante a Jornada Mundial da Juventude neste verão: esta é a era dos grandes jograles[3] (do provençal-occitano “joglar”, que, por sua vez, deriva do lema latino “iocularis”), não só políticos, mas também religiosos.

Santos do dia 17 de setembro

Hoje, 17 de setembro, recorrem três memórias: a impressão das chagas de São Francisco de Assis, São Roberto Belarmino (nascimento, a memória é no dia 13 de Maio) e Santa Hildegarda de Bingen. 

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A PRIMAZIA DE DEUS.

O que aconteceu no Alverne durante o mês de setembro de 1224, e as Chagas impressas na carne de nosso Pai São Francisco, significam e manifestam mais que tudo que Deus é Senhor. Deus se apoderou do “Homenzinho de Assis e nele agiu como quis”. Esta realidade eterna e irremovível de que “Deus é Senhor” é o fundamento de tudo em nossa vida natural e na vida da graça: sem ela, tudo é obscuro; com ela, tudo é luz. São Francisco assim entendeu o senhorio de Deus e o aceitou com júbilo e reconhecimento: fez desta realidade o ponto de referência constante de tudo em sua vida. Nunca mais do que no Alverne. Possuímos a respeito uma informação excepcional, do próprio punho de São Francisco, um documento escrito no Alverne depois da estigmatização, ainda no vértice da experiência mística: a “Chartula quam dedit fr. Leoni”. Diz-nos o que Deus era para ele:

Chartula quam dedit fr. Leoni

Vós sois o santo Senhor e Deus único, que operais maravilhas.
Vós sois o forte.
Vós sois o grande.
Vós sois o Altíssimo.
Vós sois o Rei onipotente, santo Pai, Rei do céu e da terra.
Vós sois o Trino e Uno, Senhor e Deus, Bem universal.
Vós sois o Bem, o Bem universal, o sumo Bem, Senhor e Deus, vivo e verdadeiro.
Vós sois a delícia do amor.
Vós sois a Sabedoria.
Vós sois a Humildade.
Vós sois a Paciência.
Vós sois a Segurança.
Vós sois o Descanso.
Vós sois a Alegria e o Júbilo.
Vós sois a Justiça e a Temperança.
Vós sois a Plenitude e a Riqueza.
Vós sois a Beleza.
Vós sois a Mansidão.
Vós sois o Protetor.
Vós sois o Guarda e o Defensor.
Vós sois a Fortaleza.
Vós sois o Alívio.
Vós sois nossa Esperança.
Vós sois nossa Fé.
Vós sois nossa inefável Doçura.
Vós sois nossa eterna Vida, ó grande e maravilhoso Deus, Senhor.

Opuscula S. P. Franciscj, Quaracchi 1949, p. 124-125. Os Escritos, p. 179-180. 


Fonte: http://www.franciscanos.org.br/?page_id=21142.

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MAIO: mês de Maria Santíssima

A visão de São Francisco de Assis
De Vicente Carducho

A Maria de Francisco de Assis

Francisco é sempre surpreendente. Nos surpreende em seus atos, como, por exemplo quando nu diante do povo, do pai e do bispo se expropria de todos os seus bens exclamando: Entendam todos! A partir de hoje não direi mais: “Meu pai Pedro Bernardone, mas meu Pai do Céu”. Mas, nos surpreende, também com seus Escritos com seu pensamento e sua Espiritualidade, como, por exemplo, sua relação com Nossa Senhora.

Francisco vê Maria não apenas como a Mãe e protetora de sua Ordem, mas, também, como Aquela que, juntamente com seu Filho, quer imitar e seguir. Por isso, escreve: “Eu, Frei Francisco, pequenino, quero seguir a vida e a Pobreza de Nosso senhor Jesus Cristo e de sua santíssima Mãe...”

Mas, o que mais surpreende é a Saudação da Bem-aventurada Virgem Maria que ele faz e escreve:

SÃO FRANCISCO DE ASSIS: O amor não é amado

O AMOR NÃO É AMADO

Um dia, Frei Leão, o fiel "secretário" do Poverello, sempre atento a tudo o que acontecia na vida do Pai e Irmão Francisco, o ouviu a chorar, a poucos metros desta Basílica, e, mesmo com certa dificuldade, conseguiu ouvir aquelas célebres palavras do “Estigmatizado da Verna”: “o amor não é amado”, “o amor não é amado”. Com muito respeito, como o que tem aquele que entra no santuário da mais profunda intimidade de um homem de Deus, Leão pergunta: “Porque choras, Frei Francisco?”. Francisco não responde, apenas continua a dizer: “o amor não é amado”, “o amor não é amado”…

Leão, talvez para consolá-lo, mas totalmente convencido do que dizia, interrompe o choro de Francisco e lhe diz: “Mas Francisco, não te parece que já fizeste o bastante por Jesus deixando o teu pai e a tua mãe, os teus amigos e um futuro de glória?” E Francisco responde: “Não, não é o bastante”.

“Mas Francisco” - continua dizendo Leão – “não te parece que já fizeste o bastante despindo-te de tuas vestes diante de todos, pedindo esmola pela estradas de tua [própria] cidade, abraçando um leproso... de tal forma a ser considerado um louco?”.  “Não, não é o bastante”, responde de novo Francisco.

Pela terceira vez, Leão insiste: “Francisco, não te parece suficiente sofrer como estás sofrendo por causa dos Estigmas, da rebelião dos Ministros, da enfermidade nos olhos?”. E, mais uma vez, Francisco, desta vez com voz forte, grita: “Não, não é o bastante, não é o bastante, não é o bastante!”. E conclui: “Escreva e guarde em teu coração, Frei Leão, Deus é o ‘nunca é o bastante’...”.

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Visto em:  http://www.facebook.com/notes/io-francesco/lamore-non-%C3%A8-amato/149077661801796.
Tradução: Giulia d'Amore

O POEMA

O Amor não é amado!

O camponês perguntou: Que aconteceu,
irmão, por que estás chorando?

O irmão respondeu:
Meu irmão,
o meu Senhor está na Cruz
e me perguntas por que choras?

Quisera ser neste momento
o maior oceano da terra,
para ter tudo isso de lágrimas.

Quisera que se abrissem
ao mesmo tempo todas
as comportas do mundo
e se soltassem
as cataratas
e os dilúvios
para me emprestarem
mais lágrimas.

Mas ainda que juntemos
todos os rios e mares,
não haverá lágrimas
suficientes para chorar
a dor e o amor
de meu Senhor crucificado.

Quisera ter as asas invencíveis
de uma águia para atravessar
as cordilheiras e gritar
sobre as cidades:

O Amor não é amado!
O Amor não é amado!

Como é que os homens podem amar
uns aos outros se não amam o Amor?


São Francisco de Assis (não comprovado)

Recebido por e-mail, de Thiago Maria 

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Fonte: http://precantur.blogspot.com/2013/04/o-amor-nao-e-amado.html.

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Sábado do Sacerdote

"Se eu encontrasse um anjo e um sacerdote, primeiro saudaria o sacerdote e depois ao anjo...”. S. Francisco de Assis

O Padroeiro de todos os Sacerdotes do mundo, O Santo Cura d’Ars, exemplo de sacerdote e de serviço à Santa Madre Igreja, repetia a seu Bispo: “Se quererdes converter vossa  diocese, será preciso tornar santos todos os vossos párocos”. 

E, ainda, nos deixou um conselho monumental: “A mais bela profissão do homem é amar e rezar”.

O Papa São Pio X dizia: “Um padre santo faz o povo santo; e um padre que não é santo podemos chamá-lo não de inútil, mas até de perigoso para o próximo”. 

E o Papa Pio XI afirmou: “Que imenso benefício é para o povo um sacerdote santo! Queríamos dizer que o próprio Deus não pode conceder benefício maior do que dar ao povo um sacerdote santo, um sacerdote segundo o coração de Deus...”. 

Os Santos Padres os Papas Pio XI e Pio XII, abençoaram e recomendaram à piedade de todos os fiéis a feliz ideia do zeloso sacerdote salvatoriano, sendo secundados por numerosos Cardeais, Arcebispos e Bispos de todo o orbe católico.

Na Quinta-Feira Santa, ganha-se indulgência plenária para cada  "Sábado do Sacerdote" rezado na intenção do Santo Padre, depois de confessar e comungar.

SÁBADO DO SACERDOTE

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Lembre-se de rezar pelo sacerdote que o batizou, pelos que acompanharam seu crescimento moral e espiritual, pelo seu confessor, pelo seu diretor espiritual, e até por aqueles que o escandalizaram ou decepcionaram de alguma forma. Todos eles precisam de orações!

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