La opinión de S.E. Mons. Marcel Lefebvre acerca del «Poema del Hombre-Dios» de María Valtorta
Autor: S.E. Arzobispo Marcel Lefebvre
Original en inglés: An Excerpt From Archbish op Lefebvre’s Conference Where He Mentions the Poem of the Man-God. Extraído de una recopilación de Michael James sobre las diversas opiniones en el tradicionalismo y la situación dentro de la Iglesia del poema en cuestión, titulado Poem of the Man-God Research Document, pp. 648-650. Correspondiente a una parte de la conferencia de Su Eminencia Mons. Lefebvre ante los Carmelitas de Quievrain en donde tocó el tema, el 21 de julio de 1986.
Traducción: Alejandro Villarreal -octubre de 2012-
Las fuentes de nuestro conocimiento de Dios. Esta es la razón por la que nunca conoceremos a Dios en su infinidad. Conoceremos a Dios, quien es infinito, pero no la infinidad de Dios porque nosotros somos limitados y Dios no tiene límites. Él es inconmensurable, y nosotros, por supuesto, somos muy limitados, incluso teniendo la visión beatifica. Y así, obviamente es un consuelo para la fe, es una ocasión de humildad. Obviamente, ante Dios somos casi nada, pero al mismo tiempo es un consuelo para nosotros porque nos es necesario siempre saber algo más de Dios, pero nunca lo conoceremos tal como es…
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| S. E. Mons. Marcel Lefebvre |
Verán así que su Fuente, la cual es Nuestro Señor Jesucristo mismo, es la Fuente de nuestro conocimiento de Dios y es la causa de este contacto con la Humanidad de Dios, verán cómo Nuestro Señor Jesucristo se ha revelado a Sí mismo. Conoceremos un poco más de los detalles de cómo Él ha revelado el conocimiento de Dios. Pero en este punto me gustaría hacer un pequeño “paréntesis” respecto a los diversos libros que nos hablan de Dios. Me gustaría decirles unas palabras sobre la Biblia y los Evangelios. Con éstos estamos seguros de lo que leemos, lo que aprendemos, lo que descubrimos acerca de Dios, en el Antiguo y el Nuevo Testamento. No hay dudas allí porque la Biblia es la Palabra de Dios. Es de fe. No tenemos derecho de dudar ni un instante porque la Sagrada Escritura es la Palabra de Dios. No es la palabra de los apóstoles, es Dios quien habla a través de los apóstoles. Por supuesto, Él utiliza sus inteligencias, su memoria, su amor y todas sus facultades, pero Él es el Principal Autor. Los apóstoles sólo son instrumentos, como lo es la pluma, así como la pluma es el instrumento de nuestros escritos, así los apóstoles han sido intrumentos inteligentes, el Buen Dios ha utilizado sus inteligencias, su memoria, su conocimiento, pero ellos son instrumentos de Dios. Las palabras resultantes son la Escritura y Dios es el autor. Él es el responsable de todo lo que se ha escrito allí. En consecuencia, no debemos tener dudas cuando leemos la Sagrada Escritura, pues sabemos que es Dios quien habla, por lo tanto, no debemos dudar de lo que está allí.
