Benção dos pães de Santo Antônio de Pádua

"Ó grande S. Antônio providenciai-nos
o Pão de vida eterna" 
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Benção dos pães de Santo Antônio de Pádua

Na  festa de S. Antônio costuma-se abençoar dois sacramentais: o pão e os lírios, símbolos da virgindade intemerata do Santo Taumaturgo. A benção do pão é ligada ao milagre da ressurreição do menino  Tommasino. Deixando incautamente pela mãe ao lado de um recipiente cheio de água, o menino se afoga. Quando a mulher percebe, a cabeça do menino já está no fundo do recipiente. O pequenino, de apenas 20 meses, é retirado do baldo já rígido e morto. A mãe faz um voto de distribuir aos pobres a quantidade de grãos correspondente ao peso do menino, se Santo Antônio o ressuscita. E assim acontece: o menino volta à vida.

A BENÇÃO

V. Adjutorium nostrum in nomine Domini.R. Qui fecit cœlum et terram.V. Dominus vobiscum.R. Et cum spiritu tuo 

OremusDomine Jesu Christe, panis Angelorum, panis vivus æternæ vitæ, bene✠dicere dignare panem istum, sicut benedixisti quinque panes in deserto: ut omnes ex eo gustantes,  beato Antonio Confessore tuo atque Doctore   intercedente, inde corporis et animæ percipiant sanitatem: Qui vivis et regnas in sæcula sæculorum. Amen

Oremos 
Senhor Jesus Cristo, Pão dos Anjos, Pão vivo da vida eterna, dignai-vos abençoar este pão como abençoastes os cinco pães no deserto: a fim de que todos os que dele comerem, por intercessão do beato Antônio, Vosso Confessor e Doutor, tornem salutares a alma e o corpo. Vós que viveis e reinais nos séculos do séculos. Amém. 

Então, o Sacerdote asperge os pães com a água benta.

O Assunto é... Santo Antônio

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Sermão do Quarto Domingo da Quaresma

Exórdio. Sermão aos pregadores. 

1.  Com cinco pães e dois peixes saciou o Senhor cinco mil homens etc1.

Aos pregadores fala Salomão no Eclesiastes2: Lança o teu pão sobre as águas que passam, e depois de muito tempo o acharás. "As águas que passam" são os povos a correr para a morte3. Por isso, diz a mulher de Técua no segundo livro dos Reis4: Todos corremos como água. Escreve Isaías5: Este povo rejeitou as águas de Siloé, que correm em silêncio, e preferiu apoiar-se em Rasim e em Face, filho de Romélia. "Siloé" interpreta-se "enviado"; portanto, as águas de Siloé são a doutrina de Jesus Cristo6, enviado do Pai. Rejeitam esta água os que se perdem em desejos terrenos e se apoiam em "Rasim", isto é, "no espírito soberbo", e em "Face", ou seja, "na imundície da luxúria". E por esta razão correm como água para o profundo da Geena. Portanto, sobre as águas que passam, ó pregador, lança o teu pão, o pão da palavra de Deus, do qual se diz: Não só de pão7etc. E Isaías8: Foi-lhe, isto é, ao justo, dado o pão; depois de muito tempo, no dia do juízo, achá-lo-ás, ou seja,encontrarás o que te dará em troca dele. Em nome do Senhor, lançarei o pão sobre as águas, compondo por vosso amor, sobre os cinco pães e dois peixes, um pequeno sermão.

Os cinco pães e os dois peixes.

2. Digamos, portanto: Com cinco pães e dois peixes etc. Os cinco pães são os cinco livros de Moisés9, em que se encontram as cinco refeições da alma. O primeiro pão é detestar o pecado na contrição; o segundo é revelá-lo na confissão; o terceiro é a miséria e humilhação de si mesmo na satisfação; o quarto é o zelo das almas na pregação; o quinto é a doçura da Pátria celeste na contemplação. 

São João Evangelista: Na Solidão, Encontrarás o Senhor

São João Evangelista

27 de Dezembro 

Leia a vida de São João.  

Na Solidão, Encontrarás o Senhor

1. Naquele tempo, disse Jesus a Pedro: “Segue-me” (Jo 21,19). Neste passo do Evangelho, podem-se observar duas coisas: a imitação de Cristo e seu amor para com seu fiel discípulo.

I - A Imitação de Cristo. 

2. A imitação de Cristo está expressa nas palavras: “Segue-me”. Sim, isso Ele o diz a Pedro, mas também a todo cristão: “segue-me, tu também, nu como nu o sou, livre de todo apego como livre o sou”. Por isso é que Jeremias afirma: “Chamar-me-ás de Pai e não te cansarás de andar atrás de mim” (3,19). Segue-me, portanto, e joga fora o peso que levas, pois, carregado como estás, não podes andar atrás de mim que corro. “Corri”, diz o salmista, “tendo sede” (Sal 61,5); por “sede”, entende-se, de salvar a Humanidade. E para onde Ele corre? Na direção da Cruz. Por isso, corre também tu atrás de Cristo, para que, assim como Ele tomou sua Cruz por ti, tu também tomes a tua cruz por ti. Lê-se no Evangelho de Lucas: “Se alguém quer vir após mim, renegue a si mesmo” (9,23), quer dizer, sacrifique a própria vontade, tome sua cruz mortificando a carne, todos os dias, isto é, continuamente, e assim me siga. Portanto: segue-me! Ou, então, se quiseres vir a mim e me encontrar, segue-me, isto é, procura-me à parte. Ele diz aos discípulos: “Vinde à parte, a um lugar deserto, e descansai um pouco. Com efeito, tão grande era a multidão que ia e vinha que Ele não tinha nem mesmo o tempo para comer” (Mc 6,31). Que coisa! Quantas paixões da carne, que multidão de pensamentos vão e vêm pelo nosso coração! E, assim, não temos nem o tempo de nos alimentar com o alimento da eterna doçura, nem de sentir o sabor da contemplação interior. Eis porque o bondoso Mestre diz ainda: “Vinde à parte, para longe da multidão; vinde a um lugar apartado, isto é, à solidão interior, da mente e do corpo, e descansai um pouco”. Sim, “um pouco”, porque como diz o Apocalipse: “Fez-se silêncio no céu por mais ou menos uma meia hora” (8,1); e o Salmo 54,7: “Quem me dará asas de pomba para voar e encontrar repouso?”. E o profeta Oséias também diz: “Eis que eu a amamentarei e conduzi-la-ei ao deserto e lhe falarei ao coração” (2,16). Nestas três expressões (amamentarei/conduzirei/falarei ao coração) se podem notar também três situações: aquela de quem está no começo, aquela de quem está progredindo e aquela de quem já está na perfeição. É a graça que amamenta quem está no começo e o ilumina para que cresça e progrida de virtude em virtude; e, por isso, o conduz do barulho dos vícios, do tumulto dos pensamentos à solidão, isto é, à quietude interior da mente. Aí, então, torna-o perfeito, fala-lhe ao coração e ele sente a doçura da inspiração divina e pode elevar-se de corpo e alma à alegria do espírito. E, então, como é grande em seu coração a devoção! E como são grandes também a contemplação e o êxtase! Através da grandeza da devoção, a pessoa eleva-se acima de si mesma. Através da sublime contemplação, ela se sente como que transportada ainda acima de si mesma; e, através do êxtase, ela é levada como para fora de si mesma. Por isso: “segue-me”. O Senhor fala como uma mãe carinhosa que, quando está ensinando seu nenê a caminhar, mostra-lhe o pão ou uma maçã e lhe diz: “Vem, vem, eu vou te dar!”. E quando a criança está pertinho, pronta para pegar, a mãe, devagarinho, vai se afastando e lhe dizendo, mostrando o pão e a maçã: “Vem, vem, pega!”. Existem também pássaros que tiram do ninho seus filhotes e, voando, os ensina a voar e segui-los. Assim faz Cristo: Ele mesmo se coloca como exemplo para que o sigamos, e promete o prêmio no Reino dos Céus. 

Santo do dia: SANTO ANTÔNIO DE PÁDUA

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SANTO ANTONIO DE PÁDUA ou DE PORTUGAL

Nosso Grande Santo Antônio! Hoje é a festa deste grande santo português que acabou sendo adotado por Pádua e conhecido quase que exclusivamente como um santo "italiano"... LOL. 

Então, vamos indicar a leitura da VITA de Santo Antônio (ou António) que publicamos em 2013. Podem ler, clicando na bela imagem abaixo: 

 
Hoje, publicamos, aqui, a bela história do "Milagre da mula respeitosa":

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Num dia qualquer do ano de 1227, como de costume, Fernando Martins de Bulhões, mais conhecido com Santo Antônio, pregava em Toulouse, sul da França. O tema era sobre a Presença Real de Jesus Cristo na Eucaristia, ou seja: Cristo Nosso Senhor em Corpo, Sangue, Alma e Divindade na Hóstia consagrada. Verdade (DOGMA) importante para mantermos em mente tendo em vista que muitos sacerdotes da Igreja visível hoje já não creem nisto, graças ao Vaticano II.

Santo Antônio e a Virgem Maria - 13 de junho 2014

13 DE JUNHO

SANTO ANTÔNIO DE PÁDUA

Santo Antônio de Pádua: o milagre Eucarístico de Rimini, ou o caso da mula
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Biografia 2013

Consagração a Santo Antônio

Consagração dos Meninos a Sto. Antônio

Ecce Crucem Domini

Ladainha de Sto Antônio, filho de São Francisco

O Gloriosa Domina

Oração eficaz a Santo Antônio

Responsório de Santo Antônio

Rosário de Santo Antônio 

Saudação a Santo Antônio 

Saudação a Santo Antônio II

Semana dedicada a Sto Antônio

Sermão de Sto. Antônio de Pádua sobre a Anunciação da Bem-Aventurada Virgem Maria 

Treze terças-feiras em honra a Santo Antônio de Pádua

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SANTO ANTÔNIO E A VIRGEM

Visão de Santo Antônio
de Anthony Van Dyck
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Santo Antônio de Pádua, ou Santo Antônio de Lisboa, santo de  muitos milagres, conhecido como o santo amigo dos pobres, é celebrado hoje, dia 13 de junho, e, em vida, recorreu a Nossa Senhora, tendo-a como Mediadora, invocando-a em vários de seus sermões. 

Um milagre - Com o Menino nos braços

Conta-se que, encontrando-se frei Antônio no castelo do Conde Tiso, seu amigo, em Camposampiero (não longe de Pádua), recolhido num quarto em oração, é espiado por este pelas frestas da porta.

O conde fica admirado com a cena que vê: A Virgem Maria entrega o Menino Jesus nos braços de Santo Antônio, e, o Menino, com os bracinhos em volta do pescoço do frade, conversa com ele amigavelmente, levando-o ao enternecimento. 

Percebendo que está sendo observado, Antônio faz o Conde Tiso jurar que só contaria o visto após a sua morte.

SERMÕES: SANTO ANTÔNIO E A ANUNCIAÇÃO À VIRGEM MARIA

Sermão de Sto. Antônio de Pádua sobre a Anunciação da Bem-Aventurada Virgem Maria

"10.“O anjo Gabriel foi enviado” etc.

Acabamos de ouvir de que maneira a Virgem Maria concebeu o Filho de Deus Pai. Vamos ver agora, brevemente, de que jeito a alma concebe o espírito da salvação. Na Virgem Maria vemos representada a alma fiel: “virgem” pela integridade da fé. Com efeito, diz o Apóstolo: “Eu vos prometi a um único esposo, para apresentar-vos como virgem casta a Cristo” (2Cor 11,2). “Maria”, isto é, estrela do mar, pela profissão da própria fé. “Crê-se com o coração para obter a justiça”, eis a virgem. “Com a boca faz-se a profissão de fé para obter a salvação” (Rm 10,10): eis a estrela que da amargura do mundo guia ao porto da salvação eterna. Essa virgem mora em Nazaré da Galiléia, quer dizer, “na flor da emigração”.

13 DE JUNHO: SANTO ANTÔNIO DE PÁDUA

13 DE JUNHO

SANTO ANTÔNIO

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Santo Antônio de Lisboa, internacionalmente conhecido como Santo Antônio de Pádua (Lisboa, 15 de Agosto de 1191-1195 [?] - Pádua, 13 de Junho de 1231), de seu nome de batismo Fernando Martins de Bulhões, foi um Doutor da Igreja que viveu na virada dos séculos XII e XIII.

Primeiramente foi frade agostiniano, tendo ingressado como noviço (1210) no Convento de São Vicente de Fora, em Lisboa, indo posteriormente para o Convento de Santa Cruz, em Coimbra, onde fez seus estudos de Direito. Tornou-se franciscano em 1220 e viajou muito, vivendo inicialmente em Portugal, depois na Itália e na França. No ano de 1221 passou a fazer parte do Capítulo Geral da Ordem de Assis, a convite do próprio Francisco, o fundador, que o convidou também a pregar contra os albigenses em França. Foi transferido depois para Bolonha e de seguida para Pádua, onde morreu aos 36 (ou 40) anos.

Sua fama de santidade o levou a ser canonizado pela Igreja Católica pouco depois de falecer, distinguindo-se como teólogo, místico, asceta e, sobretudo, como notável orador e grande taumaturgo. Santo Antônio de Lisboa é também tido como um dos intelectuais mais notáveis de Portugal do período pré-universitário. Tinha grande cultura; as referências ilustrativas que apresentava em seus sermões indicam que ele estava familiarizado com as obras de Plínio, o Velho, Cícero, Sêneca, Boécio, Galeno e Aristóteles, entre outros autores clássicos, sendo versado em diversos aspectos das ciências profanas. Seu grande saber o tornou uma das mais respeitadas figuras da Igreja Católica de seu tempo. Foi o primeiro Doutor da Igreja franciscano, e seu conselho era buscado pelo próprio São Francisco. São Boaventura disse que ele possuía a ciência dos anjos.